Neue Seite 1
HRVATSKA KULTURNA ZAJEDNICA U ŠVICARSKOJ
   

  

 

Neue Seite 1
O nama
Èasopis DO
Hrvatska
Va¹a pisma
Knjige
  Iz ©vicarske
  Zanimljivosti HR
  Linkovi
 

 

Kroatischer Kulturverein

Hrvatska Kulturna Zajednica

Eichtalboden 83

CH-5400 Baden

 


 

VAŽNO =>

 
 
 
hakave.gif
 
 

 

hous-logo.jpg

 

 

 

 

   
   
   
 

DR. ANTE DELIĆ OBRANIKO DOKTORAT O USTAÅ KOM POGLAVNIKU          (06.10.2016.)

U sveÄanoj dvorani na SveuÄiliÅ¡tu u Zadru, u Äetvrtak 15. rujna, magistar povijesti Ante Delić branio je i obranio doktorski rad o na temu ‘Djelovanje Ante Pavelića od 1945. do 1953. godine’ pred struÄnim povjerenstvom u sastavu kojega su bili izvanredni prof. dr. sc. Ante Bralić, doc. dr. sc. Zlatko Begonja (u ulozi mentora), i dr. sc. Mario Jareb, znanstveni savjetnik s Hrvatskoga instituta za povijest. Delić jedini od svih hrvatskih povjesniÄara ima uvid u osobnu dokumentaciju Ante Pavelića u Madridu.

Dio medija u Hrvatskoj, BiH i Srbiji već nakon najave obrane doktorskoga rada stvarao je ozraÄje hajke koja je imala za cilj diskreditirati znanstveni rad iako ga u tom trenutku nitko nije proÄitao ni imao uvid u rezultate Delićevih istraživanja.

Obrana doktorata bila je javni dogaÄ‘aj, zanimanje javnosti bilo je uistinu veliko, i kad je rijeÄ o drugim znanstvenicima i kad je rijeÄ o ostaloj publici, Å¡to se rijetko viÄ‘a na obranama doktorskih disertacija. Nakon Å¡to je, sada dr. sc. Ante Delić, potanko predstavio brojne rezultate i spoznaje do kojih je doÅ¡ao u svojemu dugogodiÅ¡njem istraživanju, nitko iz publike, unatoÄ prigodi, nije imao ni jedno jedino pitanje za Delića. Tako se joÅ¡ jednom pokazao naÄin rada nekih politiÄkih aktivista u Hrvatskoj koji su jako glasni kada treba anonimno u medijima stvarati hajku, no kada se radi o javnoj i argumentiranoj raspravi, jednostavno se skriju.

O razlozima i motivima za istraživanje Pavelića


Na poÄetku izlaganja Delić je govorio o razlozima i motivima kojima se vodio kod izbora teme za doktorski rad. Naveo je kako je Ante Pavelić jedan od najpoznatijih Hrvata u inozemnoj i domaćoj literaturi te ujedno i jedna od najkontroverznijih osoba naÅ¡e povijesti o kojoj ‘svi sve znaju’. TakoÄ‘er, ‘ta tema do danas služi za polarizaciju naÅ¡ega druÅ¡tva jer joj se desetljećima pristupalo tendenciozno s politiÄkoga i mitologizacijskoga aspekta’. Delić je naveo i priliÄno jednostavan razlog zbog kojega treba istraživati Antu Pavelića: do danas, 2016. godine, ne postoji ‘znanstveno utemeljeno djelo koje obraÄ‘uje cjelokupno Pavelićevo politiÄko djelovanje’, a postoje brojna pitanja na koja joÅ¡ nemamo odgovore.

Delić istiÄe kako je istraživaÄka tema politiÄkoga djelovanja Ante Pavelića istodobno izazovna i nezahvalna.

“Postoje naslage viÅ¡edesetljetnoga propagandnog crno-bijeloga pristupa ovoj temi†koje je potrebno proÄistiti, odnosno znanstveno i objektivno na temelju dokumenata preispitati mnoge ‘istine’ nametnute u razdoblju 1945.-1990. MeÄ‘utim, kako je istaknuto, oni znanstvenici koji se “usude†objektivno pristupati ovoj temi, u javnosti i dijelu medija nerijetko ‘trpe etiketiranje’ i prozivanje za revizionizam, relativiziranje zloÄinaca itd. ‘Na taj se naÄin metodama diskvalifikacije i napada ad hominem nastoje održati propagandne teze kao neupitna istina’ utvrdio je Delić. Iz naÅ¡ega novinarskog iskustva možemo reći da je to vjerojatno jedan od glavnih razloga zbog kojih se povjesniÄari inaÄe ne usuÄ‘uju baviti ovim temama.

Koji je bio cilj ovog istraživanja


U svome izlaganju Delić je istaknuo kako je u njegovu doktorskom istraživanju glavni cilj bio ‘istražiti politiÄko djelovanje Ante Pavelića nakon Drugoga svjetskog rata, za vrijeme njegove druge politiÄke emigracije u novonastalim okolnostima Hladnoga rata.’ Njegovo je istraživanje ‘jedan od koraka’ prema znanstvenome istraživanju cjelokupnoga Pavelićeva djelovanja.

Na koncu, Delić smatra kako bez objektivnoga istraživanja politiÄkog djelovanja Ante Pavelića “nije moguće u potpunosti shvatiti hrvatsku povijest 20. stoljećaâ€. Posao povjesniÄara nije mijenjati proÅ¡le dogaÄ‘aja ni prilagoÄ‘avati ih bilo Äijim interesima. NaglaÅ¡ava kako cilj njegova istraživanja nije negirati sve ono Å¡to se dogaÄ‘alo prije 1945. ‘Naprotiv, i to je predmet mojega interesa i budućega rada, ali moramo istraživati sva sporna i nedovoljno istražena pitanja, kako bismo dobili zaokruženu sliku.’

Arhivsko gradivo: istraženo više desetaka tisuća stranica domaćih i stranih dokumenata


Nabrajajući domaća i strana djela koja je analizirao u svome istraživanju, Delić je istaknuo kako Paveliću pristrano pristupaju djela jugoslavenske historiografije, ali da su jednako tako pristrani Dinko Šakić ili Srećko Rover u svojim memoarima.

Delić je nizao je brojne inozemne i domaće arhivske fondove kojima se koristio u svome viÅ¡egodiÅ¡njem istraživanju: Britanski nacionalni arhiv u Londonu, Arhiv Jugoslavije u Beogradu, Nacionalni arhiv SAD-a u Washingtonu, ostavÅ¡tina A. Pavelića u Madridu, Hrvatski državni arhiv u Zagrebu, ostavÅ¡tina Dominika Mandića na Å irokom Brijegu, ostavÅ¡tina Vinka Nikolića u Nacionalnoj i sveuÄiliÅ¡noj knjižnici u Zagrebu.

Arhivsko gradivo u Londonu i Washingtonu ‘pokazuje nam kojim su spoznajama o Pavelićevu poslijeratnome skrivanju i aktivnostima raspolagale zapadne obavjeÅ¡tajne službe’. No, istiÄe Delić, pri analizi ovoga gradiva potreban je poseban oprez jer su obavjeÅ¡tajna izvješća Äesto temeljena na glasinama.

Kad je rijeÄ o gradivu nastalome od strane Ozne i Udbe, odnosno istražnim zapisnicima s dosjeima osoba koje su poslije 1945. bile predmetom istrage jugoslavenskih komunistiÄkih vlasti, takoÄ‘er je potreban poseban oprez ‘s obzirom na uvjete i okolnosti u kojima su te izjave davane.’

Naglasio je da se dio arhiva o Nezavisnoj Državi Hrvatskoj i Paveliću i danas nalazi izvan Hrvatske, u Republici Srbiji u Beogradu kamo je odvožen poslije 1945. i do danas nije u potpunosti dostupan za istraživanje. ‘Bez otvaranja toga gradiva istraživaÄima, o nekim se temama vezanima uz Pavelićevo djelovanje ne može izreći potpuna i sveobuhvatna ocjena te se time i danas, viÅ¡e od pola stoljeća od Pavelićeve smrti, ostavlja prostor za razne manipulacije i mitologizaciju novije hrvatske povijesti’. MeÄ‘utim, prvo moramo i sami u potpunosti otvoriti arhivske fondove nastale do 1990. kako bismo onda to isto mogli tražiti i od naÅ¡ih susjeda. Delić se zapitao ‘zaÅ¡to se to gradivo joÅ¡ uvijek ne uÄini dostupnim istraživaÄima?’

Citirao je Komisiju za vjerska pitanja iz 1964. vezano za nastanak knjige ‘Tajni dokumenti o odnosima ustaške NDH i Vatikana’ kao i pripremu knjige Carla Falconija „Šutnja Pia XII.“:

‘Za spomenutu knjigu bili su dokumenti dani od Udbe toÄno u onoj formi u kojoj su u knjizi objavljeni, to jest već isjeÄeni u uredu koji ih je dao. I. M. nije nikada originala vidio, nego je dobio spomenute fotokopije i niÅ¡ta viÅ¡e. (…) NaÅ¡a dosadaÅ¡nja praksa je bila da smo iz ovih dokumenata davali samo fotokopirane dijelove, i to one, koji su iÅ¡li nama u prilog.’

O ustaškome blagu


Ovdje ćemo (u sažetom obliku i novinarskoj formi) prenijeti neka zanimljivija pitanja na koja je Delić pred povjerenstvom odgovarao:

Na pitanje Povjerenstva o tzv. ustaÅ¡kome blagu, Delić je odgovorio da je tema hrvatske državne imovine iznesene iz NDH desetljećima bila jedna od omiljenih tema jugoslavenske komunistiÄke propagande. Brojni inozemni publicisti u svojim su pamfletima pisali o ovoj temi s neskrivenom namjerom kompromitacije KatoliÄke crkve.

Kao primjer naveo je “strogo povjerljivo izvješće†ameriÄkih službi o britanskome Äasniku Johnsonu koji je tobože dvama kamionima punima ustaÅ¡kog blaga i brojnim svećenicima u pratnji otiÅ¡ao u Italiju, dok se u drugome ameriÄkom izvješću tvrdi kako su Britanci na austrijsko-Å¡vicarskoj granici zaplijenili 150 milijuna Å¡vicarskih franaka, koji su bili u ustaÅ¡kome vlasniÅ¡tvu, ali su dopustili da se 200 milijuna Å¡vicarskih franaka proslijedi u Vatikan.

SliÄnih konfabulacija ima bezbroj, a inozemni ih autori preuzimaju kao utvrÄ‘ene Äinjenice, bez kritiÄke analize. MeÄ‘utim, brojne su Äinjenice poznate i dostupne. Nakon pada komunistiÄkoga režima toj je temi znanstveno pristupio jedino dr. Jere Jareb te su rezultati njegovih istraživanja o toj temi joÅ¡ uvijek jedini temelj za sve buduće radove o iznesenoj hrvatskoj državnoj imovini.

U najkraćim crtama, Äinjenice su sljedeće: dva sanduka zlata i veća koliÄina strane valute pali su u ruke partizanima 1945. prilikom povlaÄenja te im je daljnja sudbina nepoznata. MeÄ‘utim, u drugom kamionu koji je stigao u Austriju bilo je 12 sanduka zlata, strane valute i manja koliÄina dragulja. Jedan sanduk zlata podijelili su ustaÅ¡e meÄ‘usobno, a ostatak je pohranjen u franjevaÄki samostan u Wolfsbergu.

U srpnju je dva sanduka zlata uzeo svećenik dr. Krunoslav Draganović i odnio u Rim za potrebe izbjeglica (od Äega mu je kasnije dio oduzeo ustaÅ¡ki pukovnik Vilko PeÄnikar koji je zlatom raspolagao na svoju ruku i nije priznavao niÄiji autoritet), a ostatak je prebaÄen i zakopan u okolici Radstadta.

O zlatu su skrbili Frane Å arić koji ga je zajedno s MoÅ¡kovom i bojnikom Markom ÄŒavićem skrio na drugo mjesto u okolici Radstadta, te su odbili daljnju posluÅ¡nost Paveliću i raspolagali zlatom svojevoljno s ciljem da se stave na raspolaganje MaÄeku. Naime, za MaÄeka je i Pavelić odmah po dolasku u Austriju najbližim suradnicima izjavio da je sada sve u njegovim rukama, te neka pomognu MaÄeka koliko mogu, ako je spreman djelovati u smjeru hrvatske državne nezavisnosti. Poznato je da je MoÅ¡kov Kavranu predao 1.037 zlatnika za potrebe tzv. Kavranove akcije, meÄ‘utim sudbina ostaloga zlata nije do danas utvrÄ‘ena, osim nekih nagaÄ‘anja.

Uloga Vatikana u Pavelićevu skrivanju


Na pitanje o ulozi Vatikana, Delić je istaknuo da je nakon tragiÄnih dogaÄ‘aja iz svibnja 1945. za desetke tisuća izbjeglica Zavod sv. Jeronima u Rimu bio jedina institucija kojoj su se izbjeglice (ne samo Hrvati) s povjerenjem i bez straha mogle obratiti za pomoć i tražiti zaÅ¡titu.

U sklopu Zavoda djelovala je BratovÅ¡tina Sv. Jeronima kojoj je Krunoslav Draganović bio tajnikom. On se nalazio u Rimu od 1943. godine u diplomatskoj i humanitarnoj misiji. ÄŒinjenica je da su se pod krinkom izbjeglica razni nacionalsocijalistiÄki dužnosnici spasili i pobjegli u Latinsku Ameriku. Zbog toga velika većina radova, osobito na engleskome jeziku, tom pitanju pristupa tendenciozno i u tom kontekstu gleda na Draganovića, Zavod i Vatikan kao na one koji su krijumÄarili i spaÅ¡avali ratne zloÄince.

Draganovićeva uloga, kad je rijeÄ o Pavelićevu skrivanju, je zanemariva. Kad je rijeÄ o Vatikanu, treba reći da je on od poÄetka, za razliku od zapadnih saveznika, bio svjesniji koji je stav izbjeglica prema novouspostavljenoj jugoslavenskoj vlasti koja je tražila njihovo izruÄenje bilo da se radilo o stvarnim bilo potencijalnim neprijateljima, i Å¡to je joÅ¡ važnije, Vatikan je znao je da jugoslavenska vlast ne može osigurati pravedno suÄ‘enje i na kojemu će odrediti tko je zloÄinac, a tko nije. To je bio generalni stav.

O pojedinaÄnim sluÄajevima od strane Vatikana nikada nije reÄeno Å¡to se Äini. U tome kontekstu treba gledati i Äinjenicu koja se inaÄe u literaturi preÅ¡ućuje, a to je da je u Rimu poslije rata bio zaÅ¡tićen i veći broj Srba, Äetnika i nedićevaca. Osim toga, KatoliÄka je Crkva u Italiji i za vrijeme Drugoga svjetskog rata nudila smjeÅ¡taj onima koje je progonio tadaÅ¡nji vladajući poredak.

Kad je rijeÄ o Paveliću, njemu su isusovci pružili utoÄiÅ¡te u njegovu posljednjem skroviÅ¡tu prije odlaska u Argentinu i jedino se u tom dijelu može govoriti o ulozi Crkve. InaÄe, papa Pio XII. jednom je prigodom izjavio kako je Pavelić za njega katolik, ali do o njemu postoji jako loÅ¡e miÅ¡ljenje. TakoÄ‘er, da jedna osoba može imati pozitivne i negativne osobine. Treba spomenuti izvješća i stav apostolskoga vizitatora u Zagrebu za vrijeme NDH – Ramira Marconea – koji je, prema Draganovićevu svjedoÄenju, do kraja svoga života imao uglavnom pozitivno miÅ¡ljenje o Paveliću. Gotovo sigurno je o Marconeovu miÅ¡ljenju bio upoznat i sam Papa koji je na koncu rekao da će napraviti dobro koliko bude mogao.

O zapadnim obavještajnim službama i skrivanju Pavelića


„U mnogim se radovima kad je rijeÄ o Pavelićevom skrivanju u Austriji tvrdi kako su presudnu ulogu u tome imali KatoliÄka crkva ili zapadne obavjeÅ¡tajne službe. MeÄ‘utim, Äinjenica je da je velika većina tih tekstova motivirana politiÄkim razlozima, a analizom trenutno dostupnoga izvornog arhivskog gradiva dokazao sam da se nijedna od tih teza ne može dokazati. Naprotiv, najvjerojatnije je da se Pavelić, sa svojim bogatim konspirativnim iskustvom joÅ¡ iz vremena meÄ‘uratnog emigrantskog djelovanja u Italiji, vjeÅ¡to iskoristio novonastalu kaotiÄnu situaciju nakon svrÅ¡etka rata te se skrivao u Austriji bez ikakve ozbiljnije pomoći kako KatoliÄke crkve, tako i zapadnih službi.“

Kako nalaže procedura, Delić je nakon izlaganja opÅ¡irno i detaljno odgovarao na pitanja struÄnoga povjerenstva koje je na koncu iznijelo svoju ocjenu da je doktorska disertacija Ante Delića uspjeÅ¡no obranjena. Na koncu je mnogobrojna publika poslije dugotrajnoga pljeska htjela i osobno Äestitati novome doktoru povijesnih znanosti.

Kako se pisala povijest 1945.-1990.


Danas bi i manje upućenima trebalo biti jasno s kojim je motivima nastajala literatura o Paveliću za vrijeme jugoslavenskoga režima. Delić je u svome izlaganju naveo primjer nekadaÅ¡njega prof. Pravnoga fakulteta u Zagrebu Ferde ÄŒulinovića koji je pisao o povijesti partizanskoga pokreta za visokoÅ¡kolsku nastavu. Kada je 1946. godine zavrÅ¡io svoj tekst, poslao ga je u Agitprop CKKPH s ovim rijeÄima: ‘Molim za dobrotu, da se pregleda rukopis, da se dometne, ili ispravi, ili izbaci sve ono Å¡to smatrate da nije ispravno’.

Nekim drugim profesorima, koji su se inaÄe bavili starim i srednjim vijekom, prigovarano je da im predavanja nisu dovoljno znanstvena jer nemaju dovoljno idejnosti i marksizma. Ovom je metodologijom, kad je rijeÄ o ovim temama, napisano na stotine knjiga. Na žalost, posljedice osjećamo i danas pa iako živimo u demokraciji viÅ¡e od 20 godina i danas kod razgovora o ovim temama, pa i s onima koji bi trebali biti upućeniji, nerijetko možemo Äuti neke ‘istine’ i dogme postavljene od strane jugoslavenske historiografije – istaknuo je Delić.

Krivotvorenu Pavelićevu putovnica!


Delić je na obrani, kod govora o Pavelićevu skrivanju u Austriji, istaknuo da se služio krivotvorenim dokumentima te iznio da se u njegovoj ostavÅ¡tini nalazi krivotvorena putovnica kojom se tada koristio, a u kojoj je Pavelić potpisan drugim imenom. Utvrdio je da je putovnica antidatirana. Naime, navedeno je da je izdana u Bratislavi 20. travnja 1945. Potpisao ju je Branko Krmpotić, koji je za vrijeme NDH bio na diplomatskoj službi u Pragu i Bratislavi. MeÄ‘utim, nije ju sluÄajno potpisao Krmpotić.

Ta Äinjenica nam govori da je Pavelić kao iskusni konspirativac znao da se krivotvorene putovnice ne potpisuju imenom nepostojećega konzularnog službenika, jer bi se to u sluÄaju legitimacije ustanovilo. Naime, obavjeÅ¡tajne službe raspolažu popisom zaposlenika diplomatsko-konzularnih predstavniÅ¡tava pa bi bilo besmisleno upustiti se u takav rizik. Zbog toga je putovnicu potpisao Krmpotić, tako da izgleda autentiÄno. UzevÅ¡i u obzir sve navedeno, možemo s priliÄnom sigurnošću zakljuÄiti da je Krmpotić vjerojatno potpisao praznu putovnicu, tj. nije znao tko će se njome koristiti – zakljuÄio je Delić.

Malaparte priznao da je izmislio posudu s ljudskim oÄima na Pavelićevome stolu, ali pojedini autori i dalje ju koriste kao Äinjenicu!
Kad je rijeÄ o primjerima kako su se stvarale crne legende o Paveliću, Delić je naveo kako je dovoljno istaknuti primjer talijanskog književnika Curta Ericha Suckerta, poznatijeg pod pseudonimom Curzio Malaparte, koji je u svom romanu Kaputt zapisao da je Pavelić za vrijeme NDH na svom radnom stolu držao posudu koju je pokazao Malaparteu s “dvadeset kilograma ljudskih oÄiju†kao poklon „vjernih ustaÅ¡a“.

To je samo jedna od izmiÅ¡ljenih priÄa s ciljem difamiranja ne samo Pavelića jer se i danas mnogi u inozemstvu na spomen Hrvatske i Hrvata sjećaju te izmiÅ¡ljotine koja teÅ¡ko da može biti monstruoznija.

InaÄe, Malaparte je bio „zastava svih boja“ pa je mijenjao tabore od faÅ¡istiÄkoga do komunistiÄkoga. Dakle, tipiÄni renegat. Njegovo naknadno priznanje da je jednostavno izmislio posudu s ljudskim oÄima jer će tako Å¡okantnije djelovati na Äitateljstvo nije bilo od velike koristi jer sto puta ponovljena laž lako postaje istina.

Da je tomu tako pokazuje i knjiga o Paveliću objavljena 2011. godine autora Pino Adriano – Giorgio Cingolani La via dei conventi ( Put samostana) u kojoj se citira navedena Malaparteova izmiÅ¡ljotina kao nesporno utvrÄ‘ena Äinjenica. Å to bi tek bilo da Malaparte nije priznao vlastitu izmiÅ¡ljotinu.

Ivica MarijaÄić, Hrvatski tjednik

www.hkz-kkv.ch

131 - 2016

 

 

Neue Seite 1
© 2002 HKZ Hrvatska Kulturna Zajednica
Design & programming: