Neue Seite 1
HRVATSKA KULTURNA ZAJEDNICA U ŠVICARSKOJ
   

  

 

Neue Seite 1
O nama
Èasopis DO
Hrvatska
Va¹a pisma
Knjige
  Iz ©vicarske
  Zanimljivosti HR
  Linkovi
 

 

Kroatischer Kulturverein

Hrvatska Kulturna Zajednica

Eichtalboden 83

CH-5400 Baden

 


 

VAŽNO =>

 
 
 
hakave.gif
 
 

 

hous-logo.jpg

 

 

 

 

   
   
   
 

UPOZORENJE PLATFORME EUROPSKOG SJEĆANJA I SAVJESTI      (14.07.2014.)

Hrvatski neokomunizam

U Hrvatskoj je rijeÄ o teatralnoj restauraciji propale diktature. Indikativno je da adolescentska ljevica i njezini sponzori ne mogu bez titoistiÄkog obrasca. Duboko reakcionarna i protudemokratska, takva je neokomunistiÄka ljevica osuÄ‘ena na farsiÄno ponavljanje starih jugokomunistiÄkih stranputica

Da, "dvadeset i pet godina nakon pada komunizma te u suprotnosti s oÄekivanjima nakon pristupa postkomunistiÄkih država Älanica Europskoj Uniji nismo uspjeli utemeljiti uspjeÅ¡ne i razvijene demokracije u Srednjoj i IstoÄnoj Europi," kao Å¡to stoji u praÅ¡koj poruci Platforme europskog sjećanja i savjesti (23. lipnja 2014), Å¡to nije posebna novost za kritiÄku hrvatsku javnost. A nije ni za elite proizaÅ¡le iz komunizma i njihov propagandno-medijski aparat, s kojim danas otvorenije nego ikad vode žestoku ideoloÅ¡ku borbu u prilog pohrvaćenja jugoslavenskog komunistiÄkog režima. Upravo je Ivo Josipović na iznimno sektaÅ¡koj proslavi u Brezovici 22. lipnja naglasio kako bi, "da nije bilo pobjede antifaÅ¡izma, naÅ¡a budućnost a potom i samostalnost bila daleko neizvjesnija i teža."

U Äemu je srž prevare? Prije svega, nas je komunizam izuzetno unazadio. NepoÅ¡tivanje vlasniÅ¡tva, sustavna korupcija, zloporaba pravosuÄ‘a, klasna mjerila i ignoriranje meritokracije, privilegiranost povlaÅ¡tenih, negativan odnos prema radu, nespremnost na rizik i inovacije, sve to predstavlja lepezu komunistiÄkih izvora naÅ¡ega druÅ¡tvenog propadanja. Kako je moguće da su poražene faÅ¡istiÄke zemlje, poput Italije i Austrije, koje su nakon rata bile u ruÅ¡evinama, u relativno kratkom roku prestigle sve "prednosti" Titovog "socijalizma"? Moramo biti svjesni da je komunizam doslovno sprjeÄavao razvoj te da smo u krizi zbog stanja druÅ¡tva koje je izravno proizaÅ¡lo iz komunistiÄkih deformacija. Zato je svako opravdanje komunizma dodatno opterećenje. No, takva opravdanja sama su po sebi lažna i reakcionarna, bez obzira koliko se kamuflirala borbom protiv faÅ¡izma, koji je takoÄ‘er bio izuzetno Å¡tetan.

U Hrvatskoj tijekom i nakon Drugog svjetskog rata nije bilo pobjede nikakvog "antifaÅ¡izma". U Hrvatskoj, kao i u drugim dijelovima okupirane Jugoslavije, pobijedila je KomunistiÄka partija (KPJ), lokalna predstavnica staljiniziranog komunistiÄkog pokreta. Zahvaljujući politici okupatora i njihovih domaćih suradnika, kao i pasivnosti većinske Hrvatske seljaÄke stranke, brojÄano neznatan ali kadrovski agilan KPJ uspio je stvoriti i potpuno ovladati oružanim partizanskim pokretom, kojim je uz savezniÄku pomoć preuzeo vlast i onda u kratkom roku od svega nekoliko godina potpuno i u svakom detalju sovjetizirati zemlju. Možda Josipović doista vjeruje da su ljudi iz brezovaÄke Å¡ume "ustali za slobodu, ustali i za demokraciju", ali komunisti nikad nisu Å¡tedjeli na retorici slobode i demokracije, s tim Å¡to je njihovo najuže vodstvo istovremeno pripremalo diktaturu i neslobodu ne samo za nekomuniste, nego i za Älanove vlastite partije.

Å toviÅ¡e, hrvatski karakter partizanskog pokreta u NDH krajnje je upitan. ToÄno je da su komunisti na razne naÄine pokuÅ¡avali osporiti razne bojazni glede komunistiÄkih intencija, pa su povremeno pravili ustupke srpskom i hrvatskom nacionalnom osjećaju. No, uspostavljanje hrvatske državnosti naspram NDH nije bio cilj KPJ/KPH niti je federalizam kao takav bio posebno cijenjen u komunistiÄkom pokretu. RijeÄ je o polugama za ovladavanjem masama, koje su s lakoćom pohranjene u puÄkofrontaÅ¡ku ropotarnicu Äim se KPJ osjetila sigurnom za kormilom vlasti. Zato se ne može tvrditi da su komunisti ostvarili preduvjete za hrvatsku slobodu i nezavisnost. Upravo suprotno, oni su bili dodatna prepreka na tom putu. Razlog tomu bila je spremnost zapadnih saveznika da, kao jamstvo trajnog uklanjanja nacistiÄkog totalitarizma, ali i iz straha od obnove njemaÄke imperijalistiÄke politike, prihvate Sovjete za partnere u podjeli NjemaÄke i Europe, Å¡to je za istoÄnoeuropske zemlje, pa i za Hrvatsku, koju su bez ikakve demokratske provjere ostavili unutar Jugoslavije, znaÄilo viÅ¡e od Äetiri desetljeća diktature, nacionalne neravnopravnosti i stagnacije.

Rehabilitacija komunizma

Kad je 1989. istoÄnoeuropski komunizam doživio svoj povijesni slom, Europa je dograÄ‘ena. Onako kako je od 1989. utemeljena ona je takoÄ‘er steÄevina pobjede nad komunistiÄkim totalitarizmom, koji je i u Hrvatskoj zauvijek propao kao održiv politiÄki sustav. To baÅ¡tinike komunistiÄke "nove klase" posebno ne zabrinjava. Uostalom, tko je meÄ‘u njima u trenutku raspada komunizma i Jugoslavije javno zagovarao nastavak jugoslavenskog komunistiÄkog sustava? (Ne sjećam se da je kroz desetljeće TuÄ‘manova predsjedniÅ¡tva profesor Josipović izustio jednu javnu, politiÄku rijeÄ, ponajmanje u prilog "antifaÅ¡istiÄkog" doprinosa hrvatskoj nezavisnosti).

No, bilo im je jasno da njihove materijalne steÄevine, pa i kontinuitet njihove vlasti u nizu prijelaznih ("tranzicijskih") ustanova, navlastito u administraciji, pravosuÄ‘u, gospodarstvu, koje nitko nije ugrožavao, mogu opstati samo uz krajnju trpeljivost onog dijela nacije, nipoÅ¡to neznatne, koji je doista bio žrtva komunistiÄke diktature. To je budilo nesigurnost koju su željeli ukloniti. Postupno se stvarao mit o tomu kako je Hrvatska opljaÄkana (i to nakon komunista koji jedva da su razlikovali privatno vlasniÅ¡tvo od državnog), a potom da je sve bilo bolje pod komunistiÄkom vlašću. Nastupio je trenutak za postupnu rehabilitaciju komunizma uz Å¡ifru "antifaÅ¡izma". U tomu su djeca komunizma djelomiÄno i uspjela za drugog mandata Stjepana Mesića, njihova glavnog glasnogovornika.

Mesićeva politiÄka djelatnost postala je mjera hrvatskog neokomunizma. Njegovo nedavno priopćenje od 30. lipnja protiv izjave Tomislava Karamarka u prilog izbacijanja Titove biste iz PredsjedniÄkih dvora ide jedan korak dalje od sad već uhodanih floskula kako su "Tito i komunisti ... postavili temelje na kojima je bilo moguće uspostaviti danaÅ¡nju samostalnu Republiku Hrvatsku". U svom priopćenju Mesić ne samo da brani Tita kao komunista ("na podruÄju bivÅ¡e Jugoslavije antifaÅ¡istiÄki su borbu poveli i zavrÅ¡ili uspjeÅ¡nije, nego u bilo kojoj zemlji okupirane Evrope, komunisti. Tito je bio komunista"; N.B.: pravopis odaje Mesićeva asistenta kao stvarnog autora ovog pamfleta). On brani i samu komunistiÄku ideju: "ObraÄun s Titom ... obraÄun je s idejom komunizma koja postaje u uvjetima ekonomske krize sve zanimljivija i privlaÄnija ljudima koji do sada o njoj niÅ¡ta nisu znali."

Na drugom mjestu u istom priopćenju Mesić upozorava Karamarka kako "nikada nije dobro da politiÄar unaprijed otkriva svoje namjere." No, svoje je namjere otkrio upravo Mesić. On raÄuna na nalet neupućenih pripadnika mlade generacije, koji o komunizmu dosad "niÅ¡ta nisu znali", ljudi poput onih Å¡to su na Titov poziv otiÅ¡li u pokret koji je propovijedao slobodu i demokraciju, a odveo ih u diktaturu. Nažalost, to nije u potpunosti raÄun bez krÄmara. U Hrvatskoj doista postoji adolescentska ljevica, koja je ovladala rjeÄnikom klasne iskljuÄivosti, Å¡upljih fraza ("faÅ¡izam je imanentan kapitalistiÄkom sistemu"), uÄenja iz "iskustva jugoslavenskog socijalizma", borbe protiv "termidorskih falsifikacija", ali iza koje stoje iskusni mesićevski maÄori s porukama poput ove: "mnogi se uporno 'tjeÅ¡e' time da sada žive u slobodi, odbijajući shvatiti kako se ona Äesto svodi na to da gladan Äovjek bez posla i bez krova nad glavom ima pravo reći da njegova vlada niÅ¡ta ne valja.

I - izaći na viÅ¡estranaÄke izbore" (Tomislav Jakić u Novostima, 4. travnja). Za njih je kriza prilika za igrokaz revolucije. Dakako, toga ima mnogo viÅ¡e u starim demokratskim zemljama, mnogo bogatijim i uspjeÅ¡nijim od Hrvatske. Ipak postoji velika razlika: u Hrvatskoj je rijeÄ o teatralnoj restauraciji propale diktature. Indikativno je da adolescentska ljevica i njezini sponzori ne mogu bez titoistiÄkog obrasca. Duboko reakcionarna i protudemokratska, takva je neokomunistiÄka ljevica osuÄ‘ena na farsiÄno ponavljanje starih jugokomunistiÄkih stranputica.

Raznolike restauratorske grupacije posebno su uznemirene u ovoj izbornoj godini. Jedan od Josipovićevih glasnogovornika iznio je tezu da je "osnovno preÅ¡utno pitanje predsjedniÄkih izbora: jeste li za faÅ¡izam ili antifaÅ¡izam" (Danko Plevnik u Slobodnoj Dalmaciji, 28. lipnja). Sa svoje strane mesićevci, nezadovoljni Josipovićevim kunktatorskim navadama ("na dan izbora on se neće imati pohvaliti ni sa Äime. [...] Perspektive pobjede takvoga kandidata takve stranke u najmanju je ruku zastraÅ¡ujuća"), traže trećega ("Mora, naprosto mora postojati i treća stranka i treći predsjedniÄki kandidat", Tomislav Jakić u Novostima, 27. lipnja). Možda samog Mesića? Zanimljivo je primjetiti kako su u svoju mrežu pokuÅ¡ali uplesti i mrtvog TuÄ‘mana, Äije se antifaÅ¡istiÄke vjerodajnice na ljevici viÅ¡e ne osporavaju, pogotovo zato Å¡to se s TuÄ‘manovim taktiÄkim titoizmom itekako može voditi borba protiv aktualne politike njegove stranke.

Demokracija ne trpi kompromise

Nema dvojbe da su TuÄ‘man i utemeljiteljsko vodstvo HDZ-a, kojemu je pripadao i Mesić, mnogo uÄinili da se relativizira diktatura u kojoj su sudjelovali u ranijim razdobljima svoje politiÄke djelatnosti. Ali njihove motivacije ne mogu imati prednost pred aktualnim izazovima. Politika "pomirenja" pokazala se pogreÅ¡nom upravo zato jer nije bila realna. Zaraćene strane iz jednog dubokog graÄ‘anskog sukoba nikad se i nisu mogle pomiriti, a ignoriranje bilo kojih zloÄina - ustaÅ¡kih i komunistiÄkih - samo je kompromitiralo demokratski poredak u nastajanju. Demokracija ne trpi povijesne kompromise bez stvarnih idejnih ustupaka. To je najvažniji od razloga zaÅ¡to ne samo neokomunizam nego i svaka sentimentalnost prema komunistiÄkom nasljeÄ‘u najozbiljnije potkopava naÅ¡ demokratski poredak.

PraÅ¡ka poruka Platforme europskog sjećanja i savjesti upozorava na ove okolnosti. Ona naglaÅ¡ava loÅ¡e posljedice kontinuiteta komunistiÄkog pravosuÄ‘a na uÅ¡trb demokratske vladavine prava, izbjegavanja sudskog progona komunistiÄkih zloÄinaca, neuspjeha protukoruptivnih mjera, prevlasti gospodarskih nad demokratskim snagama te nepovjerenja graÄ‘ana prema medijima. Posebno je važno uoÄiti kako poruka usmjerava pozornost prema posljedicama ovakva stanja: demokratski politiÄki sustav postupno se delegitimira, a na politiÄkim rubovima rastu protudemokratske stranke ljevice i desnice. Poruka jasno ukazuje i na meÄ‘unarodno izvoriÅ¡te protudemokratskih tendencija - na Putinovu Rusiju.

Doista, kratkovidno je previdjeti sve smjelije djelovanje putinovske agenture i u Hrvatskoj. Premda se Äesto maskira gospodarskim i enegetskim interesima od obostrane koristi, ona je najÄešće strateÅ¡ka alternativa naÅ¡em euroatlanskom putu. Nije sluÄajno da su pripadnici elita proizaÅ¡lih iz komunizma - Mesić i Josipović izvrsni su primjeri - najglasniji zagovaratelji produbljenja gospodarskih odnosa s putinovskom Euroazijom ili traženja izvaneuropskih partnera kao kompenzaciju za sve Å¡to tobože nismo ostvarili ili u Äemu smo zakinuti kroz zapadnjaÅ¡tvo i euroatlaticizam. Ma koliko bili u NATO savezu i EU-u, u igri su joÅ¡ uvijek atavizmi titoistiÄkog "nesvrstavanja".

Ima li nade za izlaz ih ovoga alarmantnog stanja? Poruka preporuÄa uÄenje iz totalitarne proÅ¡losti. To i nije lako u zemlji gdje se povijest sustavno falsificira, gdje povijesni revizionisti svoje osporavatelje nazivaju "revizionistima", gdje postoji Äitav bonton zaslaÄ‘ivanja komunistiÄke proÅ¡losti. PiÅ¡e se o NOB-u a da se uopće ne dovodi u pitanje ovaj Äistokrvni agitpropovski termin, jedan od mnogih koji su stvarali lažnu realnost komunistiÄke diktature. Zato demokratski odgovor neokomunizmu ne smije podleći bilo kakvim ustupcima desnoj demagogiji. Apologeti ustaÅ¡kih poklika i znakova najuÄinkovitiji su sufleri neokomunistiÄke propagande. Hrvatski identitet ne brani se propalom poviješću nego demokratskim angažmanom. To možda neće biti po ukusu pomodne neokomunistiÄke elite, ali je najsigurniji put da ih se pomete s javne scene. Snaga je u znanju i djelovanju, na Äemu poÄiva demokracija i iz kojih niÄu promjene.

Piše: Ivo Banac, Vijenac 531 - 533

 

 

 

Neue Seite 1
© 2002 HKZ Hrvatska Kulturna Zajednica
Design & programming: