Premda neke sitne duše i zadrti konzervativci
insinuiraju da je srž hrvatskog laganja protuhrvatska i,
prema tome, također utilitarna, ali sa stanovišta
hrvatskih neprijatelja. Takvo razmišljanje krajnje je
nazadno i gotovo da ga ne vrijedi ni opovrgavati. Ta zar
bi u prosvijećenom i globaliziranom suvremenom svijetu,
svijetu koji je u obranu ljudskih prava i sveopćeg
humaniteta spreman čak poslati bombardere na
neprilagođene, ijedan narod mogao imati neprijatelja!
Neprijateljstvo među narodima definitivno je
anakronizam. Ipak i u suvremenom globaliziranom svijetu
opstaje prijateljsko natjecanje među narodima, u
znanosti, sportu, kulturnim manifestacijama itd. To je
zapravo i jedini razlog zbog kojeg je nastao ovaj
člančić o laži. Želim pokazati kako je u Hrvatskoj
umjetnost laganja razvijena kao i kod naših istočnih
susjeda, ako ne i razvijenija.
Umjetnika u laganju u Hrvatskoj ima napretek, a i
javnost je senzibilizirana za tu umjetnost te vrhunski
lašci uživaju primjeren društveni ugled, odgovarajuće
lukrativne pozicije i primanja. Stoga bih se, bez obzira
što je svako proricanje prilično nezahvalan posao,
usudio tvrditi da će naše doba jednom biti proglašeno
zlatnim periodom hrvatske umjetnosti laganja, a imena
viđenijih lažaca biti zlatnim slovima zapisana u knjigu
hrvatske povijesti laganja.
Svjestan sam činjenice da se u neprosvijećenim
sredinama uz laž kao takvu još uvijek vežu brojne
negativne konotacije, no u ime budućeg dobra spreman sam
se izložiti sadašnjoj kritici. Budućnost ne pita, ona
diktira! Kako je umjetnika u laganju mnogo a moj prostor
ograničen, držim da je uputnije izložiti kratku
tipologiju tog fenomena negoli obrađivati svakog
umjetnika i njegovu umjetnost zasebno. Uvjetno se može
govoriti o sljedećim tipovima laganja u hrvatskoj
umjetnosti laganja.
Obična laž
Čujemo je vrlo često u svakodnevnom životu, a
navečer redovito na televiziji. Primjerice, pitaju
Stipu Mesiću jedan dan je li potpisao nešto Rusima
vezano uz Željezaru Sisak, a on kaže da nije ništa
potpisao. Sutra kaže da ipak jest potpisao. Dakle, tu
na djelu imamo običnu laž, nevezano uz to je li
dotični što potpisao ili ne, budući da je dao dva
oprečna iskaza, jedan od njih mora nužno biti lažan.
Obična laž odavno je postala nešto zbog čega se ljudi
previše ne uzbuđuju, tako da je njezin umjetnički
efekt mizeran i većina umjetnika u laganju je se
kloni.
Ipak najveći među njima tu i tamo je upotrijebe
računajući na efekt čuđenja kao, primjerice, kada
sofisticirani pisac namjerice poseže za postupcima iz
trivijalne književnosti. Tako je, na primjer, Ivo
Sanader kada je odlazio lakonski izjavio da se samo
želi odmoriti. A Hebrang, Bebić i Šeks smjesta mu
"povjerovali".
Obične laži ponekad se upakiraju u neprovjerljiv
kontekst, kao primjerice ona o tome kako je Aleksandar
Karađorđević na samrti izjavio "Čuvajte mi
Jugoslaviju" ili ona Canjugina o Tuđmanovu pristanku
na "sveto ime Dinamo". Takve laži često nadrastaju
status obične laži i mogu postati temelj mitu.
Bizarna laž
Uz takvu jednu bizarnu laž svojevremeno bilo je
povezano ime Krunoslava Fehira i novinara Drage Hedla.
Fehir je samom sebi i Hedlu slao prijeteće poruke,
onda su on i Hedl digli galamu oko toga kako im netko
prijeti, a svakome je trebalo biti jasno da su to
"Glavaševi ljudi".
Kod prvog atentata na nesretnog Ivu Pukanića, dio
javnosti je također posumnjao da se radi o bizarnoj
laži, to jest da je Pukanić pucao sam na sebe. Čak su
se gradom širili zlobni vicevi tipa: na Pukanića je
pucao Mišo Kovač jer samo on s te udaljenosti može
promašiti. Kada je u drugom atentatu Pukanić stvarno
ubijen, zlobna nagađanja su prekinuta, a u Hrvatskoj
je postalo svima jasno da onaj tko previše zna i o
tome ne šuti može vrlo lako biti i likvidiran. Koliko
je bizarnih laži prihvaćeno kao istina i koliko je
bizarnih istina odbačeno kao laž, zapravo nikada
nećemo saznati.
Laganje pretjerivanjem
Klasični primjer tog tipa laganja u našoj sredini je
laganje o broju žrtava u Jasenovcu. Što Srbi, što
Hrvati prosrpske orijentacije uspjeli su tu brojku
nategnuti do nevjerojatnih 700 000. Veličanstven je to
poduhvat, međutim kako su u njemu sudjelovale cijele
generacije vrijednih pregalaca, ne može se pripisati
nijednom pojedinačnom umjetniku u laganju.
Tuđmanovom tvrdoglavom i sitničavom znanstvenom
upornošću ta je veličanstvena brojka okljaštrena na
neimpresivnih 70-tak tisuća. Nekom sitničavom
moralistu učinilo bi se svetogrđem toliki broj žrtava
nazvati "neimpresivnom brojkom", međutim umjetnici u
laganju stvar gledaju sasvim drugačije. Oni znaju da
je primitivno i krajnje pogrješno poistovjećivati
umjetnost sa stvarnošću, to bi bilo nalik slučaju kada
naivni i neupućeni čitatelj poistovjećuje "lirski
subjekt" ili pripovjedača u prvom licu s autorom.
Jednim od
takvih neupućenih naivaca, začudo, pokazao se ovih
dana i poznati hrvatski filozof Neven Sesardić. On je,
nadobudno čitajući presudu haškog suda Gotovini i
Markaču, zaključio da su Žarko Puhovski, Ivan itd.
Čičak i Zoran Pusić obični lašci. A oni su, ako ćemo
pravo, umjetnici. Tako Sesardić zapeo dokazivati da su
hahaovci lagali kada su u izvješću tvrdili da u tzv.
Krajini spaljeno tijekom Oluje "najmanje 22 tisuće
kuća" da bi to, uhvaćeni u laži, preinačili u 22
tisuće objekata.
Cjepidlaka Sesardić ne uočava ingenioznost
hahaovaca, jer ti njihovi objekti/kuće pokretni su i
zamjenjivi označitelji i mogu se rabiti po potrebi,
sad ovako, sad onako, a filozof im može staviti soli
na rep. Tvrdoglavi filozof pak pili dalje zašto su
ubijene u uniformama proglasili civilima!? A kad bi
malo promislio, lako bi dokučio da mu se može
odgovoriti na milijun načina. Primjerice, da je
poznato kako Srbi vole uniformu te sasvim logično i da
su mnogi civili nosili uniformu, ono - bila takva
moda! Ili da su hrvatske snage imale posebno jedinicu
koja je nastupala nakon udarnih snaga i ubijene civile
oblačila u uniforme, zašto ne!?
Sesardić također rogobori protiv toga što Pusić
tvrdi da je Gotovina osuđen zbog povezanosti s
ubojstvom 600 civila u sektoru Jug, a čak i sam Haag
se zadovoljava brojkom od četrdesetak!
To što HHO pretjeruje s brojem uništenih kuća i
ubijenih civila u akciji "Oluja" Sesardića dovodi do
klasične pogrješke u interpretaciji umjetničkih djela,
brkanja fikcije i stvarnosti. Tako je svojedobno Nada
Klaić bespredmetno polemizirala s pokojnim Šenoom i
njegovim romanom "Seljačka buna".
Svjesni koliko je njihova umjetnička pozicija
nedodirljiva, Puhovski i ekipa su Sesardiću odgovorili
s visoka da se ne petlja u ono što ne razumije.
Posebno me se dojmio odgovor Zorana Pusića koji je
nevoljnog filozofa slistio distihom u epskom
trinaestercu: Profiteri su stanovali negdje drugdje/
dok je Hahao u vukojebine išo.
Time je ne samo obogatio hrvatsku narodnu epiku
pronalaskom stiha koji ujedinjuje najvrjednije
potencijale epskog deseterca i stiha bugaršćice, nego
je i dao jedan od ljepših primjera još jednog tipa
laganja, tzv. epskog laganja.
Laganje umanjivanjem
Tim tipom laganja služe se, recimo, suvremeni Titovi
obožavatelji. Oni će priznati da je bilo "sporadičnih"
partizanskih zločina (Bože moj, bio je rat!), ali nije
bilo nikakvog planiranja zločina niti je Tito znao za
zločine, odlučni su oni.
Laganje umanjivanjem najčešće primjenjuju suradnici
palih moćnika tvrdeći da je njihova uloga u lošim
stvarima koje se vežu uz tog moćnika bila nikakva ili
minimalna. Tako će Šeks ustvrditi da ga je Sanader
ponižavao i šikanirao te je ona slavna rečenica
"Locirati itd." zapravo Sanader-Mesićeva konstrukcija
koju je on samo bio zadužen prenijeti javnosti.
Učeno laganje
Da bi se
učeno lagalo, treba biti učen. Na primjer kao Stipe
Mesić, koji je, još prije nego što je i HAZU
pokleknula pred njegovom erudicijom i pozvala ga da
akademicima održi predavanje, u jednom još učenijem
predavanju u Australiji konstatirao da je Hrvatska u
Drugom svjetskom ratu dvaput pobijedila izlažući tako
zapravo svoj program za vlastitu političku budućnost,
to jest da će on biti na pobjedničkoj strani vladale
"ustaše" ili "partizani"! Na tom primjeru vidi se
dijalektička narav "učene laži". Ona možda nalikuje
laži ili barem besmislici na doslovnoj razini, ali je
duboka istina na višoj, finijoj razini. Međutim, što
je ta istina na višoj razini, odlučuje sam tvorac
"učene laži". U ovoj vještini bivšem predsjedniku su u
Hrvatskoj dorasli još možda samo Žarko Puhovski i
Inoslav Bešker.
Laganje metodom "pars pro toto"
Tu se laže tako da se dio zamijeni za cjelinu. Na
primjer u Splitu netko pomidorom il kamenom, ovisno o
mediju koji je tu vijest prenio, pogodi u glavu
etičara Kukoča dok je ponosno koračao u "gej paradi",
a onda mediji i udarni kolumnisti cijeli Split
proglase konzervativnim, zatucanim, homofobnim gradom.
A Zagreb, gdje je na jednog paradera bilo pet teško
oklopljenih policajaca, "gej-frendli" gradom.
Ili, drugi primjer, kada jedna naša pjevačica nađe
dečka Srbina, EPH-ovi se novinari raspišu o tome kako
su Hrvaticama Srbi fatalno privlačni. To što je
dotičnu prije toga krajnje nedvosmisleno doticao jedan
pustopašni Hercegovac nije međutim nimalo doprinijelo
porastu "fatalne privlačnosti" Hercegovaca. Dapače,
postali su nakon toga još omraženiji. To nam samo
kazuje kako je velika uloga medija u plasiranju
umjetnosti laganja. Mediji zapravo i jesu rodno mjesto
tog žanra.
Lirsko laganje
Lirsko laganje imamo na djelu kada se na lirski
način zamagljuje stvarno stanje stvari i potencira se
željeni osjećaj ma koliko bio u neskladu sa
stvarnošću. Lirskom laganju pribjegavaju
jugonostalgičari ružičastim bojama bojeći
jugoslavensku prošlost, odnosno eurofili koji se
slično odnose prema "europskoj budućnosti".
Ilustrativan primjer "lirskog laganja" su neke pjesme
TBF-a, naročito ona sa stihovima: "Znan ni onda nije
sve bilo bajno,/ al ditetu sve je sjajno/ i pari mi se
puno lipše." A u posljednje vrijeme sve češće čujem
nekog Bosanca kako na radiju bugari o Yugu 45.
Laganje tipa "Nisam ja, majke mi!" ili "Morao sam,
Ivo mi naredio!"
To je najprimitivniji oblik laganja i
pribjegavaju mu najčešće nezaštićeni i korumpirani
"desničari". Taj tip laganja još je neinventivniji od
običnog laganja i laganja umanjivanjem budući da su
oni koji mu pribjegavaju redovito u škripcu, stjerani
do zida, a i ne resi ih neka naročita inteligencija.
Imena neću spominjati, viđate ih svakodnevno u
novinama vezano za razne afere. Iako se ovom tipu
laganja teško mogu pripisati ikakve umjetničke
značajke, tu i tamo i iz njega progovori intuitivni,
neosviješteni egzistencijalizam. Zbog toga sam ga,
unatoč stanovitim dvojbama, i uvrstio u ovu tipologiju
umjetnosti u laganju.
Na kraju može se zaključiti da je ova vrsta
umjetnosti u Hrvatskoj iznimno razvijena i da njeni
praktikanti uživaju zavidan društveni ugled. Također
možemo se bez ikakva kompleksa u ovoj umjetnosti
uspoređivati sa svima u 'Regionu', a i šire.
Međutim, upada u oči da je znanost o umjetnosti
laganja prilično zanemarena, naročito na
visokoškolskoj razini, nema nijednog fakulteta na
Zagrebačkom ni drugim hrvatskim sveučilištima koji bi
bio posvećen proučavanju te umjetnosti. Ta će neobična
anomalija, nadam se, uskoro biti ispravljena. Doduše,
neki dan je ministar Jandroković tvrdio da takav
fakultet uistinu postoji, samo se drugačije zove -
Fakultet političkih znanosti! Ali gdje bih ja bio kada
bih vjerovao Jandrokoviću.
S druge strane profesori Grdešić i Grubiša su
ustvrdili da to nije istina i da ministar priča
koješta. Opet, kako čovjek može vjerovati Grdešiću i
Grubiši kad su oni još veći umjetnici od mlađahnog
Jandrokovića!? Na trenutak se nađoh u dilemi poput
Buridanova magarca, a onda mi sijevnu: Dijalektika!
Jandrokovićeva tvrdnja je teza, Grdešić-Grubišina
antiteza! Sintezu samo Bog dragi zna. I možda Žarko
Puhovski .
Damir Pešorda
Hrvatski list
25.08.2011. |