Neue Seite 1
HRVATSKA KULTURNA ZAJEDNICA U ŠVICARSKOJ
   

  

 

Neue Seite 1
O nama
asopis DO
Hrvatska
Vaa pisma
Knjige
  Iz vicarske
  Zanimljivosti HR
  Linkovi
 

 

Kroatischer Kulturverein

Hrvatska Kulturna Zajednica

Eichtalboden 83

CH-5400 Baden

 


 

VAŽNO =>

 
 
 
hakave.gif
 
 

 

hous-logo.jpg

 

 

 

 

   
   
   
 

TITOIZAM U HRVATSKOJ POLITICI    (05.02.2012.)

Ideje titoizma koje predstavljaju nijekanje temeljnih moralnih odrednica građanskoga društva još su uvijek duboko infiltrirane u hrvatske društvene institucije, zapravo daleko više nego što smo toga uopće svjesni. Zlodjela diktatora se prisjećamo, između ostaloga, da se prošlost ne bi ponovila.

Kako je moguće da jedan od najvećih zločinaca 20. stoljeća koji potječe iz hrvatskoga naroda dvadeset godina nakon uspostave demokracije u Hrvatskoj bude izabran za najpoznatijega i najpopularnijega Hrvata?

Da se slična anketa provede danas među građanima Bosne i Hercegovine, tko je njihov najomiljeniji političar, dobili bismo najvjerojatnije identičan odgovor. Razloge ovoj obljubljenosti bivšega diktatora iz Kuće cvijeća treba tražiti primarno u uspješnoj komunističkoj propagandi koja je vladavinu crvenoga monarha javnosti prezentirala kao svesrdno služenje narodu, nešto po uzoru na vladavinu Hitlera i iranskog diktatora Homeinija. Nad ovom činjenicom trebali bi se danas ozbiljno zamisliti i zabrinuti svi građani RH kojima je doista stalo do demokracije i temeljnih građanskih vrijednosti. Izbor Josipa Broza Tita za najpoznatijega Hrvata, koliko god on proveden pod sumnjivim okolnostima i po diktatu vladajućih medija, predstavlja neobjašnjiv korak unazad u pogledu demokratskoga sazrijevanja.

Ovaj izbor je neobjašnjiv i zbog toga što se Drug Tito veoma rijetko ili gotovo nikada nije izjašnjavao Hrvatom nego je primarno isticao svoje Jugoslavenstvo i izgrađivao Jugoslaviju kao državu u kojoj bi i Hrvati kao narod trebali ostvariti svoj kulturni i nacionalni identitet. Ostala je zapamćena njegova izjava na vojnoj vježbi u Hrvatskoj 1971. godine dok je razrađivao scenarij gašenja Hrvatskoga proljeća "da će se prije Sava okrenuti natrag i poteći prema Triglavu nego što će Hrvati dobiti svoju vojsku i državu." Kao zapovjednik oružanih snaga "Narodnooslobodilačke vojske" maršal Tito je odgovoran za masovna ubojstva svih protivnika socijalizma među kojima je jamačno stradalo najviše Hrvata što će najpopularnijega Hrvata uvrstiti među deset najvećih zločinaca 20. stoljeća. Desetljećima su Titovi poratni zločini bili tabu tema. Tijekom 35-godišnje populističke diktature Tito je progonio, hapsio i dao likvidirati sve pristaše demokracije, kao i zagovaratelje građanskih i ljudskih prava.

No unatoč svemu danas ga se u medijima pokušava prikazati kao borca za europska civilizacijska dostignuća. Dvadeset godina nakon uspostave demokracije u Hrvatskoj čelnici vodećih partija u RH još uvijek koriste razne obljetnica NOB-e kako bi istaknuli povijesni doprinos Hrvatske pokretu antifašizma. Čak se ističe da je antifašizam svrstao Hrvatsku u blok pobjednika, pri čemu je Drug Tito bio veliki vođa, borac za prava građana koji je pozvao narode i narodnosti bivše države na legitiman ustanak protiv okupatora.

Razumljivo je da su Francuzi danas ponosni na pristaše pokreta "Résistance" koji se borio za oslobađanje Francuske od nacističkih okupatora i njihovih kvislinga, što je na koncu rezultiralo ponovnom uspostavom slobode i demokracije u njihovoj državi. Slično se može reći i za pokret otpora talijanskih partizana. kontekstu. Za razliku od zapadnih "antifašista" koji su se borili za uspostavu i obnovu demokracije, antifašisti u Hrvatskoj nisu ponovno uspostavili demokratsku i slobodnu Hrvatsku, nego su svoje građane 1945. vratili u okrilje omražene državne tvorevine Jugoslavije, proklamirajući bratstvo i jedinstvo kao temeljnu odrednicu komunističke ideologije. Da paradoks bude veći, riječ je o državi koju su i sami komunisti nazivali "tamnicom naroda". To bi morao biti jedan od glavnih razloga da se o Titu u pogledu stava prema hrvatskoj državnosti ne može uopće govoriti u pozitivnom

Začuđuje također kako se brzo i olako povjerovalo u čarobnjaštvo boljševičkoga maga iz Kumrovaca po kojemu se jedna država kao "tamnica naroda" može transformirati u Schlaraffenland bratstva i jedinstva, zemlju Dembeliju sa šest republika, pet naroda, četiri jezika, tri religije, dva alfabeta i jednom komunističkom partijom, državu u kojoj se ne treba raditi, a može su ugodno i lagodno živjeti. Paradoksalno je da je i socijalističkim vlastodršcima i kapitalističkim marionetama u jednom povijesnom trenutku bilo u interesu da opstane ta neobična tvorevina od društva i države, Scharaffenland, o kojoj će svi pričati bajke o bratskom suživotu poslije grozota holokausta i brutalnih kolonijalističkih, kapitalističkih izrabljivanja. Zapadne zemlje nisu štedjele s kreditima samo da sovjetska čizma ne bi nagazila i ovu "nesvrstanu" zemlju, dok su istodobno socijalistički vlastodršci dobro znali da se beogradski diktator jasno svrstao u antidemokratski blok država realnoga socijalizma.

Prijeko je potrebno hrvatsku javnost sustavno informirati o svim zločinima Josipa Broza Tita

Padom Berlinskoga zida urušila se kao kula od karata i bajka o čudesnoj zemlji gdje su radnici samoupravljači bili vlasnici tvornica, gdje je cvjetalo bratstvo i jedinstvo različitih naroda i narodnosti. Nakon sloma boljševizma ustaljenu frazeologiju o bratstvu i jedinstvu zamijenio je govor mržnje, zveket oružja i poziv na rat što će ubrzo rezultirati brutalnim krvoprolićem, najvećim u Europi poslije Drugog svjetskog rata. Hrvatski su komunisti među zadnjima u Europi donijeli odluku o raspisivanju demokratskih izbora i uspostavi višestranačkoga sustava jer su se pribojavali da sve to neće završiti na miran i dostojanstven način. Znakovito je da su glavni teoretičari jugoslavenskoga marksizma, koji su svoj model u inozemstvu vješto "prodavali" kao jugoslavenski "socijalizam s humanim likom", nakon provedenih demokratskih izbora, umjesto podrške legalizmu u javnosti vješto prezentirali i lansirali teze kako nas je demokracija dovela na rub građanskoga rata, da smo ušli u "mračni tunel prevaziđene buržoaske prošlosti", kako je slikovito izrazio zagrebački logičar Gajo Petrović. Nekako u to vrijeme nastao je i čuveni vic koji se prepričavao po zagrebačkim kafićima da je od staljinizma gori jedino "socijalizam s humanim likom" koji su zagovarali jugoslavenski marksisti, praksisovci.

Ne čudi da u državama čiji su političari nasjeli jugoslavenskom mešetaru davši mu brojna odličja zbog politike miroljubive koegzistencije, danas zbog toga duboko žale, jer kritička javnost u tim zemljama s punim pravom traži da se ta odličja posthumno oduzmu. Najnoviji je primjer njemačka dobitnica Nobelove nagrade za književnost Herta Müller koja je od njemačkog predsjednika države zatražila da posthumno oduzme odličje "Velikoga križa" (Grosskreuz) Drugu Titu i njegovom velikom prijatelju, rumunjskom diktatoru Cheausescuu. Slično je učinio i poznati časopis nakon opsežnih reportaža o ubojstvima koje je počinila Titova Udba nad hrvatskim azilantima u Njemačkoj.

Socijaldemokratska partija Hrvatske koja je trenutačno na vlasti u RH morala bi se, kao pridružena članica PES-a (Party of European Socialists) upravo zbog etičkoga univerzalizma koji zagovara u svom političkom programu, prva odreći bilo kakve vezanosti uz zločinca Tita te sukladno tome pokrenuti proces "detitoizacije" u svim segmentima društva. To podrazumijeva ne samo preimenovanja trgova i ulica, kao i svih institucija koje su posvećene ovom zločinu nego i rasvjetljenje vješto prikrivanih zlodjela koja je Tito počinio tijekom svoje 35-godišnje vladavine. SDP ne bi smio pod krinkom modernoga demokratskoga pluralizma relativizirati mračnu povijest Saveza komunista čiji je politički sljedbenik i nasljednik njihove imovine. Pravo na drugo i drukčije mišljenje u modernoj demokratskoj praksi danas se izjednačuje s dostojanstvom osobe što je Tito sustavno zatirao. Etos tolerancije ne bi smio nijekati normativni zahtjev za istinom u pogledu rasvjetljavanja prikrivenih zločina i sustavnoga zatiranja svakog oblika demokratskih ideja što ih je provodio Savez komunista na čelu s doživotnim predsjednikom Titom. U tom smislu prijeko je potrebno hrvatsku javnost sustavno informirati o svim zločinima Josipa Broza Tita i sukladno tome reformirati postojeći nastavni program u kojemu se premalo govori o Titovim zločinima i njegovu zatiranju svakog oblika demokratskih ideja. To bi trebao biti jedan od prioriteta ministra Jovanovića, čije ministarstvo vodi brigu o edukaciji mladih naraštaja u duhu tolerancije, odgovornosti i poštivanja ljudskoga dostojanstva.

Ideja kultiviranja građana u demokratskom društvu primarno je zadaća osoba koji vladaju i upravlju državom. Ime Josipa Broza Tita, rezolutnoga protivnika demokracije i građanskoga morala ne bi se smjelo više spominjati u pozitivnom kontekstu. Posljedice erozije moralnih vrijednosti osjećamo i danas na svakome koraku. Jedan od uzroka takvom stanju treba tražiti u činjenici da su ovom državom vladale dvije frakcije bivšega Saveza komunista. Sjetimo se samo izbora Jadranke Kosor javnim glasovanjem na saboru HDZ prije dvije i pol godine za predsjednicu stranke. A danas dotičnu damu mediji mogula Ninoslava Pavića guraju kao najozbiljnijega kandidata za predsjednicu stranke. Njezin zamjenik i sadašnji glavni oponent tada je također izabran za drugog čovjeka stranke na isti način kao i njegova šefica, javnim glasovanjem, kao što se biralo na drugom zasjedanju AVNOJ-a i svim plenumima Centralnog komiteta Saveza komunista Jugoslavije. Ideje titoizma koje predstavljaju nijekanje temeljnih moralnih odrednica građanskoga društva još su uvijek duboko infiltrirane u hrvatske društvene institucije, zapravo daleko više nego što smo toga uopće svjesni. Zlodjela diktatora se prisjećamo, između ostaloga, da se prošlost ne bi ponovila.

Autor Jure Zovko
DNEVNO.HR

 

KOMUNIZAM - NAJKRVAVIJA IDEOLOGIJA 20. STOLJEĆA

 

 

 

 

Neue Seite 1
© 2002 HKZ Hrvatska Kulturna Zajednica
Design & programming: